《菲律宾华侨史话》菲律宾华侨对家乡影响全面深远（下）

位居“全国百强县（市）”前茅的晋江，与“侨”密切相关

闽南文化侨味浓

闽南是重要侨乡，海外华侨在闽南文化里打下了深深的烙印。

闽南文化有三个重要组成部分：原土著居民——古越族的文化；晋、唐中原人大量移居而带来的中原文化；国外文化。

宋、元时代许多阿拉伯等外国商人来闽南经商，甚至与闽南人结婚，在此定居，繁衍生息。他们到闽南后，也把阿拉伯等国的文化带来闽南；闽南华侨到国外去，看到一些比较好的文化，就自觉不自觉地带回故乡来传播，并成为闽南文化的一部分。但是，海外华侨对闽南文化的影响时间更长、范围更广，也贡献更大。

闽南过去与祖国绝大部分地方一样，同属农耕文化，中原人来闽南带来的也是农耕文化。农耕文化最大的特点就是对土地的依赖。人们依靠耕种土地为生，没有耕地就意味着没有一切。但闽南地处沿海，与东南亚各国一衣带水，随着海上交通、国际贸易的发展和华侨到国外去谋生，闽南人的思想观念有了新的飞跃，逐渐从农耕文化向海洋文化转变。地少贫瘠，可以到海外去谋生，把海外作为耕地的延伸。但是，要到海外异域去谋生，并不是一件轻而易举的事情。乘木帆船穿过惊涛骇浪的大海，才能到达彼岸，这没有冒险精神是不行的。到达彼岸后，还要有艰苦奋斗精神和各种谋生之术。这就逐步形成了闽南人性格比较开朗，富有开拓精神，敢于冒险、敢于进取、敢于拼搏的特点和较强的商品意识。

《爱拼才会赢》这首歌传遍五洲四海，不会闽南语的人到了KTV也喜欢点唱，喊上几嗓子，觉得痛快有激情。敢于冒险、敢于拼搏的精神已经成为了闽南文化的旗帜。

黄土高坡有窑洞，皖南有徽派建筑，闽南则有大量中西合璧的民居建筑。中国传统的民居建筑以土、木、石、砖为主要建筑材料，注意中轴，讲究对称，绝大多数为民屋，较富裕的人家则建“府第式”、“大厝式”的民居，“三间张”、“五间张”或再加盖“护厝”，很少盖楼房的。而闽南侨乡到处可见到“洋楼式”的民居建筑。

华侨看到国外一些民居建筑，特别是欧、美式的民居建筑，通风采光都好，又坚固又漂亮，就想学回老家去。因此闽南民居既依旧以土、木、石、砖为主要建筑材料，又增加了钢筋、水泥、有色玻璃、金属材料、马赛克、釉面砖等，有的还从国外直接运来，这些建筑材料，新中国成立前的一般民居是很少见的；既采取以木刻、石雕、泥塑等方法为建筑的装饰品，又增加了一些西方或东南亚的花纹、图案等装饰方法；门窗宽敞，注意通风与采光；多采用层楼建筑形式，少采用合院式的单层建筑形式；门前多采用科林多式的圆形廊柱；楼前屋后多有花草园地。

闽南话使用的地区很广，除闽南外，在台湾、广东、浙江以及东南亚许多国家和地区，都有使用闽南方言。闽南话里有些特殊词汇，可以说是因华侨而产生。华侨到海外谋生，回归家乡，经常喜欢把国外生产的一些新奇或优质产品带回来。人们没见过这些新鲜玩意儿，不知要叫它们什么名字，就给这些物品加一个“番”字或“洋”字，如把煤油称为“番油”、“番仔油”，把肥田粉称为“番肥”、“番仔肥”，把水泥称为“洋灰”或“红毛灰”，把华侨与侨居国结婚的妇女称为“番婆”、“番仔婆”，把与侨居国妇女所生的子女叫“番仔”、“出世仔”等。
      
有些词汇则与英文相关，如把肥皂叫“雪文”，把雪茄叫“朱律”，把毡帽叫“招瓢”，把留声机叫“马狗琴”，把手杖叫“洞葛”，甚至把不明事理的人叫“番仔洞葛”，把咖啡叫“哥卑”，把朱古力叫“则龟力”，把西红柿叫“甘马的”，把运动场上球类比赛的出界叫“欧赛”，没有出界叫“引赛”，暂停叫“太荫”等等。这些词汇既溶入了闽南方言之中，也丰富了闽南方言的内容。
      
值得大书特书的是闽南华侨所带来的兴学重教的风气。闽南华侨过去在出国前，多数是无地、少地的农民和破了产的小手工业者、小商小贩等，文化水平很低。他们到国外去，深受“青暝牛”（文盲）没有文化之苦。联想到祖国为什么落后、贫穷，主要是因为没有先进的科技、先进的工业、先进的国防力量。而要改变这一状况，首先要有人才，而人才的培养，首先要办好教育。他们从切身体会和到国外的见识，深感在祖国和家乡兴办教育的重要，纷纷捐资办起了学校，并逐步形成了兴学重教的风气。据1990年统计，泉州市已有各类侨建、侨办学校（包括幼儿园）1000多所，占全市各类学校总数的42.8％。在厦门，1990—2010年期间，海外乡亲捐赠公益事业的款项达5.6亿元，占同时期捐赠总额的77%。
      
侨胞们兴学重教的行动，既为祖国和家乡人民做出了贡献，也促进了侨乡人民兴学重教思想的进一步提高。侨乡的农民们虽然资金比较缺乏，但每当侨亲捐资在家乡兴办教育等公益事业时，都主动、积极地出工、出力，共同为公益慈善事业做贡献。

闽南经济外向型

闽南侨胞除在家乡兴办教育事业外，还参照国外的先进经验，在家乡兴办了许多交通运输、电灯、电话、自来水等基础建设。新中国成立前，闽南侨乡的这些基础建施，基本上都是侨胞创办的。如闽南民办泉安汽车路股份有限公司（泉州至安海、石狮等地）、漳浮长途汽车路始兴股份有限公司（漳州至海澄浮宫）、漳嵩汽车路股份有限公司（漳州至嵩屿）、漳程路汽车运输行（漳州至程溪）、厦禾汽车股份有限公司（厦门至高崎）、华侨商办同美汽车路股份有限公司（同安至集美）、泉永德汽车路股份有限公司（泉州至永春、德化）、华侨永大德路长途汽车股份有限公司（永安至大田、德化）和厦门电灯电力公司、鼓浪屿中华电气公司、厦门电话公司、厦门自来水公司、泉州电灯电力公司、安海电厂等等。这许许多多当时比较先进的基础设施，既给闽南人带来了方便和利益，为闽南经济的发展做出了贡献；也促进了闽南人进一步解放思想，提高认识。
      
早时侨乡，有些侨眷侨属全靠侨汇为生，养尊处优，终日无所事事，赌牌以度时光，铺张浪费的现象也十分严重。晋江池店镇御辇村旅菲华侨看到故乡这种情景，忧心忡忡，便发起在家乡创办织布局（即织布厂）。他们给菲律宾各地的御辇村乡亲写信，发动大家认股，每股10元菲币，至少认购20股，多则不限。所有股票利息都充作三省学校（旅菲华侨在御辇村办的学校）经费。又从上海买回织布机，到温州聘请技工前来教授织布染色技术，组织村中侨妇进厂工作。业务蒸蒸日上，规模逐渐扩大，村中妇女都踊跃参加，每月收入最多者20元，少的也可维持个人生活。侨眷侨属们有事做，就不再去赌博了。也因此体会到“赚钱不容易”，村里慢慢形成了勤俭节约的风气，海外华侨十分高兴。
      
闽南是中国经济最发达的区域之一，既是得改革开放风气之先，也与华侨对闽南文化、民风、经济的影响和带动不无关系。晋江就是突出的案例：在福建的84个县（市）中，晋江的经济实力是当之无愧的NO.1。放之于全国，也是长期名列前茅，2015年综合竞争力位列全国百强县（市）第8位。
      
晋江侨胞回乡投资兴业最早的有清光绪十五年（1889年）旅菲归侨蔡润汀在安海开设的联美布行；李昭北投资190万银元在厦门创办的李民兴公司，建造楼房23幢。20世纪20年代以后，晋江华侨回乡投资兴业的逐渐增多。较具规模的有：旅菲归侨蔡子钦与其父蔡德远发动旅日、旅菲华侨集资在安海创办电灯公司，旅菲华侨李清泉等发起集资在福州创建造纸厂，旅菲华侨庄经投资开办晋江进化酱油厂，旅菲华侨李文炳、李汉昌集资在同安创办裕民农场等等。晋江华侨投资创办的企业还涉及碾米、制酒、制烟、铸鼎及木材、陶瓷、化工等行业。
      
新中国成立以后，晋江侨胞支持祖国、家乡的社会主义建设，仅侨资商业就有120多家，金额达160万元。改革开放伊始，晋江侨胞回乡投资兴业的热情空前高涨，他们积极引进资金、设备、技术、市场信息，有力地推动晋江经济迅猛发展，并形成了“三闲起步，三来一补过渡，三资企业上路，成片开发迈大步”的晋江侨乡经济发展道路。“三闲起步”就是利用晋江华侨眷属的闲散资金、空闲房屋、闲置劳动力联户集资合股创办企业。“三来一补过渡”，就是华侨回家乡从事“来料加工、来样加工、来件装配、补偿贸易”等商贸业务。期间共引进各种生产设备2万多台（套），利用外资达3亿多元。直至2002年，晋江共创办三资企业3146家，实际利用外资29亿美元。三资企业产值、出口创汇、纳税分别占全市工业产值50％、出口总值65％、财政收入40％。此后，晋江综合实力在全国都是一马当先，这与华侨华人打下的基础有莫大关系。
      
回首厦门经济特区建设35周年，海外华侨华人和港澳同胞创造了诸多“第一”：全国第一家中外合资银行、厦门第一家外商独资企业、第一家中外合资企业、第一家中外合作经营企业……直至今天，侨资企业的数量仍占厦门全市外资企业的半壁江山。这无疑是海外侨胞情倾厦门、热心投资特区的真实写照，可以说，经济特区是“始于侨，成于侨，壮于侨”。

（文章来源： 厦门|鹭风报   作者：林希）

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