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南洋华人利用“乡土主义”结社做生意成绩显著,证明路线是对的。但内斗之激烈也是出名的。另外,近几年无论是华侨二代,还是新华侨,都不热衷于结社。因为在社团吃吃喝喝、在年轻人看来,都是“无用的社交”。
就前者而言,做了犹太人一样的事情,能够在异国他乡抱团取暖,获得相应金钱收益。就后者而言,却与犹太人垄断世界财富的结果大相径庭。如果,研究华人结社,与犹太人结社的区别,就会知道为什么会有这么大的差距。
过去年代生存艰难,所以才有抱团取暖的需求。等到华侨二代已经生活很好。新华侨收入甚至更高。因此结社的“动机和动力”也就不存在了。这就是为什么年轻华人不愿意结社的原因。
就“结社动机”而言,其实我们华人与犹太人之间,还是有很大区别的。一个组织一旦成型,就会朝着其设定的目标奔去。目标有多远大,前途就有多远大。华人的目标是“生存”,一旦赚到小钱,目标达到,就开始崩坏。犹太人的目标是“犹太复国主义”建立以色列。这么宏大的目标,自然需要富可敌国的财富才可以支援。所以,他们在不达目标,自然就不会罢休,最终也垄断了全球的财富。
集体力量大,可完成个体无法做到的事情。但需要有一个前提:每个成员行动必须一致。而行动一致的前提,就涉及到价值观的问题。必须要有共同信仰,才能有一致性的行动。宗教、政党其都有“意识形态工具”实现行动的一致性。宗教有神的指示,政党有主义,只要大家都遵循这套逻辑,行动上就会产生一致性,团队爆发出“战斗力”。华人与犹太人的区别,也在这里产生了高下之分。
厦门大学南洋研究的论文提到:南洋地区的华人结社,都是以“乡音”为纽带。明眼人都知道“乡土主义”根本不是信仰,甚至“老乡见老乡,背后打一枪”。乡土主义不仅让本以弱小的华人社会再次分裂,而且它并不是意识形态工具,无法使群体产生行动一致性。
犹太人的结社则是采用“犹太教”的形式。宗教、政党都有一套完善的“意识形态工具”,只要信徒按照这套逻辑去做,就自然会产生行动的一致性。这就是为什么他们非常的有战斗力的道理。犹太人在利用宗教完成结社,不同国家、肤色、语言的犹太人都可以团结在一起,相比之下,高下立现!
那么我们华人的结社就永远“低人一等”?其实,华人也是可以和犹太人一样,有钱、强大、自信。古人已经给我们准备好一套强大的意识形态工具:大乘古佛法。
说到佛法也许有些人会笑。因为佛信徒的形象都是负面的:懦弱、无能、愚昧、迷信。这玩意儿还能比犹太人厉害?其实大家有所不知,唐朝“会昌法难”灭佛之后,被迫篡改真经的教义,你们所见到的“负面形象的佛法”,名为大乘,实为小乘。真正的大乘古佛法,教义超级威猛彪悍,你可以搜索关键词“北魏大乘教起义”。
大乘古佛法这套“意识形态工具”产生的团结性、战斗力。造成历史上多次灭佛。可以说这套古佛法的“团建能力”,是历朝历代政府,用实际镇压行动背书的。我们华人只要恢复灭佛之前的“大乘古佛法”的教义,即可拥有比犹太人更厉害的武器。而且这个管理工具,还可以用于公司、社团的管理,让你的团队变得超级团结,且具备强大的战斗力。
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