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懂懂学历史系列连载:西汉灭亡与刘歆
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懂懂学历史系列连载:西汉灭亡与刘歆
时间:2022-2-14 10:00
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作者简介:懂懂,国内知名自媒体人,笔耕互联网数十年,先后转战QQ空间、微信公众号等多个平台,之前公众号“懂懂日记”,后因故停更,但仍笔耕不辍,至于其记述的内容,仁者见仁智者见智,今天彩荣分享懂懂老师的最新文章,学历史系列,已取得懂懂老师授权,本人未标原创,也欢迎各位分享至各个平台。
第一篇:《张良篇》
第二章《懂懂学历史》之李广,抗击匈奴。
第三章:经营西域话郑吉
书接上回。
继续做梦。
梦里邀请到的嘉宾依然是秦汉时期天下第一谋士张良先生。我问过张良先生一个问题,谁可以称得上西汉第一学者?
张良先生认为,文无第一,武无第二,西汉优秀的学者很多,但是非要选出谁是NO.1,的确有难度,毕竟各有千秋。相对而言,名气比较大的是司马迁与刘歆。
我问,司马迁有《史记》,刘歆有什么?
他说,你去搜一下《山海经》,看看作者是谁。
我急忙去搜,发现是刘向、刘歆。
他说,刘向是刘歆的父亲,若父子俩有家族账户的话,今天依然可以获得不菲的版税收入。司马迁是史官,是作家,是文科尖子,而刘向父子俩呢,则是文理全才,既有儒学、文学、史学作品,也有天文历法学、数学贡献。最主要的成就,是重新研究整理了诸子百家著作,与诗赋、数术、方技等一起分门别类校对、编辑并藏于国家。一句话,当时国家图书馆需要什么,他们编什么。每个领域都有行业祖师爷,如茶业的陆羽,建筑业的鲁班,刘向父子则是图书情报领域的开山鼻祖,开辟了目录学、校勘学。
我说,貌似后人对刘向比较陌生。
他说,刘向父子作品虽多,且开创性的学术成果在业界也响当当,但名气却不如司马迁,一是因他们做了大量的幕后工作,做编辑做目录做校雠,工作对象仅限读书人,不易为大众熟知。二是同时期的司马迁携其作品在后世过于耀眼,黯淡了他们父子的光芒。刘氏父子在才气、作品上,都不分伯仲,但是儿子刘歆名气更大一些,是源于他绑定了另外两个IP,一是西汉的终结者王莽,二是东汉的开辟者刘秀。
我问,如何绑定的?
他说,刘歆跟王莽是发小,而且同属学霸天才系列,俩人从小玩到大,命运也自然而然地捆绑在了一起。跟刘秀呢,则是巧合式重了名。刘歆成年后改了一次名,就叫刘秀,被后人给过度解读了,认为是刘歆预测到了天机,因为下一任皇帝恰好也叫刘秀。至于刘歆为什么突然改名,原因很简单,汉哀帝叫刘欣,刘歆与刘欣谐音,避嫌,自然要改名。
我说,按理说,刘向是朝中大臣,他应该清楚谁是太子、谁是下一任皇帝,给孩子起名时就应该规避。他给儿子起名刘歆算不算说不通的地方?
他说,刘向给儿子改名的时候,刘欣还没成为太子,不犯忌讳。汉成帝刘骜没有合格的太子继承人,刘欣是刘骜的侄子,是应急替补,这是后话。不过西汉也恰好毁在刘骜刘欣手里了,寿命都太短了,刘骜四十来岁,刘欣二十来岁。
我问,历史书上说,汉朝流行养男宠。
他说,是的,刘骜有个男宠叫张放,历史上很有名。
我问,有没有一种可能,刘骜是深柜,不愿意碰众多妃子,从而绝后?
他说,这个问题,我无从考证!
我问,王莽为什么能上位?
他说,前面我给你科普过,世袭制注定不会太长久,帝王的基因传承也无法逃脱自然规律,也会趋于平庸化。新帝王能量太弱,治理水平有限,高能量的基因又日益增强,大家对高能量的呼声就越来越高。王莽就是外界的高能量,他是外戚身份进入朝中的,学识、人品、能力都超一流,被称为周公再世。王莽取代刘家上位,说白了就是强势基因取代了弱势基因。
我问,世袭制有没有解药?
他说,没有解药!你看《动物世界》不?动物种群如何确保基因不被灭绝?在全族群进行决战,让最强壮、最聪明的基因成为王者并遗传下去,普通的公猴子、公狮子是没有交配权的。其实人也有动物属性,之所以推行一夫一妻制,就是为了保护弱者。
真的自由配对,大家宁愿做王思聪的万分之一,也不愿意做屌丝的唯一。
我问,改朝换代,最难的点是什么?
他说,改变认知惯性。因为从上到下,全民都认可家天下,从西汉开始,大家觉得江山就应该姓刘,皇帝那是天子,是上天安排的,任何试图扭转这个局面的人,都属于背叛天意的人。刘邦称帝是有历史背景的,各地都爆发了农民起义,民不聊生,老百姓也有渴望救世主出现的心声。王莽称帝则不同,彻底改姓了,老百姓容易出现接受障碍,西汉列车虽然略有摇晃,但是仍然在轨道上有序前行,你突然给开出轨了,那肯定不行,太突然……
我问,王莽知道这些不?
他说,肯定知道。最初,皇帝废柴,他能力又太出众,大家都在力荐王莽,希望他能站出来主持工作。虽然大家知道时任皇帝是草包,但谁也没有想过让王莽给改朝换代,连这个念头都不敢有。包括刘向、刘歆父子也是这样看待王莽的,刘向还经常教育刘歆,要好好跟着王莽学习,好好辅佐他,王莽未来肯定是国家栋梁之才。可是呢,主持工作久了,人就会变,能拿捏住王莽的人越来越少,他自然就有称帝的欲望,包括后来的武则天,其实心境也是如出一辙,先是代理模式,然后是自我扶正了。
我问,那如何解决天意问题?
他说,很简单,编故事就是了。陈胜吴广都会编的故事,王莽这个天才能不会编吗?当时王莽身边有个哥们叫甄丰,类似今天的神父,动不动就对人间发布“符命”,如同后世太平天国的杨秀清,一惊一乍的,说自己天父附体,代表神祇跟凡人对话。王莽怎么获得天子命的?就是他给炮制的。王莽上位后,又觉得这哥们是个祸害,因为他能说你是顺应,也可以说你是逆行,王莽过河后就把甄丰爷俩拆了桥。
我说,前段时间,我去过王莽老家,村子里还有口井,碑上写了一些关于大旱与巨蟒还有天子命的故事。
他说,这都是甄丰的遗作。
我问,有没有可能我的祖先也不姓董?
他说,有可能姓,也有可能不姓,在历朝历代中,赐姓都是很常见的,例如我们在谈到项羽时,谈到了他叔叔项伯,刘邦登基后,就赐了刘姓给他,他改姓刘了,从此就是皇族身份了,为什么史学家普遍认为项伯的确在鸿门宴上胳膊肘朝外拐了,就是联想了赐姓这个事,其实两者没有必然的联系,只是此一时彼一时。
我说,等于送了北京户口。
他问,送你北京户口,送你个姓,你要不要?
我说,我怕我爹不同意,我无所谓,姓啥都行。
他说,你大概率是董仲舒之后。
我问,真的?
他说,这个事,我给你科普一下,贵族根基越厚,根系越发达,后代越枝繁叶茂,拿刘姓举例,刘强东前段时间寻祖,说自己是刘交之后,刘交是谁?是刘邦的同父异母弟弟,在西汉初期是整个贵族体系里排行最小的一支,但是后来是发展的最庞大、最杰出的一支,即便是今天,刘姓有十之一二是刘交的后代,历史上出过很多牛人,包括今天的主人公刘向刘歆父子也是刘交之后,到南北朝时我们会谈到一个皇帝叫刘裕,他也是刘交之后,所以我说你是董仲舒之后,你觉得概率大不大?
我说,大。
我问,刘歆是怎么登上历史舞台的?
他说,他爹刘向还是比较纯粹的,当时国家想搞个图书馆,历朝历代攒下了那么多书,有精华,也有糟粕,有积极的,有消极的,不可能直接汇总一下就收藏到图书馆,皇帝就想组织人把古代书籍重新整理一下,这个重新整理是筛选剔除+修改模式。
我问,《山海经》系列故事,是不是在秦末汉初就有了?
他说,应该还要更早,我小时候就听过这些故事。《山海经》就是民间传说再汇总,包括你们今天说的四大名著,其中《西游记》《三国演义》《水浒传》都是类似的创作手法,就是把民间传说汇总再创作。
我问,四大名著,你比较欣赏哪部?
他说,《金瓶梅》,纯小说,真正的CREATE,而且是写市井生活的,你要知道,在古代,普通人是没有资格被写进书里的,至于后来的《红楼梦》,那都是向《金瓶梅》致敬。
我问,古代,贵族们,是不是床笫之欢花样也很多?
他说,这个话题有些轻浮。王思聪相比古代贵族公子哥而言,这方面也是业余级的,因为女色资源不像古代那么集中、垄断,那时又没有手机,也没电,就这么点娱乐,还有就是没有这么多道德绑架,你娶一个与娶十个,都没人说什么,能者多劳,你能养得起就好。
我说,所以,你看《金瓶梅》很真实?
他说,西门庆不过是个小土豪而已,也算不上顶级玩家,古代真正顶级玩家都是与普通老百姓绝对物理绝缘的。
我问,王莽篡位,作为老铁的刘歆是什么态度?
他说,刘歆从骨子里是不认可王莽篡权的,他觉得主持朝政是可以的,但是你不能直接把我大刘家的江山给改了姓。但是呢,生米煮成熟饭了,而且王莽决定重用刘歆,让其担任国师,俩人都热衷于古文经学,刘歆负责理论研究,王莽负责实践工作,搞了一场托古改制,算是有过短暂的蜜月期。好景不长,出了符命事件,牵连到了刘歆的两个儿子,王莽没有手下留情,而是将两人处死,此后刘歆没有得到重用。刘歆等人就反了水,想把王莽给拉下来,光复汉室,其他造反的都直接斩了喂了狗,王莽觉得刘歆跟自己铁了一辈子了,算了,暗示一下吧,刘歆自杀了。
我说,总感觉王莽是个杀人魔,连亲儿子都杀。
他说,在古代帝王系列里,杀亲爹杀亲儿都属常规操作。看人,特别是看君王,一定要一分为二,凡是能成大事的人,都是有爱之人,哪怕是叛贼、土匪头,因为没有爱是当不了头目的。一个人无恶不作,情绪不稳,动不动就杀手下,你觉得有人跟他闯荡吗?一个人要想凝聚人气,一定是内心有大爱的,只是以成败来论了英雄而已。王莽、刘歆都是有大爱之人,马化腾、马云也都是有大爱之人,那为什么他们又有心狠手辣的一面呢?例如柳传志把孙宏斌送进了监狱,任正非把李一男送进了监狱,是需要维护自己事业的稳定性,也就是现代文明了,放在古代,直接就砍头了。
我说,菩萨心肠,雷霆手段。
他问,你认可不?
我说,认可,即便是坏人,他们也希望追随好人。
他说,他当时提出的这些“新政”都是很新颖的,只是过于前卫,群众基础太薄弱。那时贫富差距太大,穷的太穷,风餐露宿食不果腹,跟个牲畜似的,富的太富,富可敌国。普通群众没有启蒙的可能性,所以建立以群众为利益主体的政治主体注定是失败的。群众当家做主的前提是,能吃饱,有一定的文化,能把自己当个人,有当家做主的意识,同时满足这几个条件,差不多到十九世纪了。
我问,您如何评价王莽的历史地位?
他说,书签式的人物,就是原本大汉不分西汉与东汉,结果他硬生生的给分开了,算是汉朝历史的书签。因为他是突然蹦出来的异姓皇帝,从而后人就喜欢把他定义成篡权者。当权者对他有多恨?把他头砍下来把玩了好几代人,皇帝上朝都带着,给文武百官们看看,这就是篡权者的下场。王莽、曹操、武则天,都属于鸠占鹊巢系列,武则天跟王莽与曹操还不同,武则天虽然是异姓,但是没有脱离李唐的基本轨道,算不上真正的篡权者,篡权者应该学习的是曹操,我只要权,不要名,王莽没有前后眼,摸着石头过河,曹操则是摸着王莽过河。
我问,东汉与西汉的东西是指什么?
他说,先有西汉后有东汉,西汉都城是长安,是西京,东汉定都洛阳,相比西京而言是东京,但是这个东西不是固定的,当开封是东京时,洛阳就成了西京。
我说,我现在觉得,王莽这个名字还是很性感的。
他说,古代贵族的名字都很性感,例如刘歆,一看刘歆这个名字你就知道是出自贵族,普通人压根不可能认识这个字,老百姓就叫铁柱、狗蛋这些,为什么古代人物名字那么好听?那都是贵族起的,普通人是不会被史书记载的。
我说,我发现国学领域特别推崇刘向刘歆父子俩。
他说,里程碑式的人物,毕竟他们爷俩对西汉之前的理论著作进行了系统的改编或注释,抢救了一大批经典著作,又开创分类辑书并校对勘误,今天很多人研究春秋战国的经典,其实都是他们爷俩的批注版。但是呢,我个人不鼓励孩子学习国学。
我问,为什么?
他说,教育要面向现代化、面向世界、面向未来,你要相信,今天的人类是整个人类史上最聪明的一代,你要寻找的智慧,今天全有,对一个人的赞美,若是能用“现代性”三个字,就是对其至高无上的评价,还有最关键的一点,教育具有不可逆性,试错成本是耽误一生。
我问,有人说刘歆是孔子之后最伟大的学者,这个您认可吗?
他说,不认可,毕竟有时代的局限性,李时珍放在今天,随便一个乡村医生都吊打他,但是要是放在西汉之前,说刘歆是最全面的学者不为过,他相当于集莫言+杨振宁+华罗庚+钱学森于一身,全才。
我问,若是您给刘歆一个建议,会是什么?
他说,搞学问的人就是书呆子,安心搞学问,流芳百世就好,别去搞什么政治,不是你一个书呆子能玩得转的,司马迁别掺和朝政也不至于被阉,当然,权力这玩意又有点类似《魔戒》里的那个戒指,站在局外时,谁都一套一套的,真戴上了,没有一个不迷糊的。
未完待续......
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