修改BC法草案，澳门行业变革在即

　在整理这篇文章的资料时，写字台上放置的音响里，反复闪回的是中国大陆摇滚乐队万能青年旅店的单曲——如此生活三十年，直到大厦崩塌。

可能没有什么歌曲，要比该曲，更适合描述澳门BC业目前的情况。

　　2022年1月14日，澳门特区政府制定了《修改第16/2001号法律〈娱乐场幸运BC经营法律制度〉》法律草案（以下简称《草案》），本周二，澳门特区政府已将法案送澳门立法会审议。
　　《草案》主要内容较多，最明显的改动莫过于以下几点：

1：建议赌牌授予年限不得多于10年，在例外情况下可延长最多3年（以前是20年）。
2：原草案修改建议中的政府官员直接监督赌场的提议被放弃，但赌场将每三年接受一次审查，届时澳门BC监管机构将检查赌牌持有人的“一般合同合规性”。
3：每个赌牌持有人对可以公开上市的股票数量有 30% 的上限，而任何重大金融交易都必须与当局沟通。
　　4：政府表示，它有权以公共安全利益或违反其义务等原因终止赌场的赌牌。
　　此外，与赌场从业者（特别是众多贵宾厅从业者）息息相关的是，《草案》中把规范规范菠菜中介人（叠码仔）的行政条例上升为法律制度，明文禁止BC中介人与赌牌持有者以任何形式或协议分享BC收入，禁止BC中介人承包不同娱乐场的专营区域，限制BC中介仅可为一家博企提供服务，未来将只可以通过收取佣金获利。
　　中介人（贵宾厅中介），顾名思义，即从事中介赌客到赌厅（贵宾厅）从事BC的业务，这种高级职业模特更通俗的叫“叠仔码”，这些叠码通过折扣向赌场换取无法兑现的筹码，再透过直接换取码取回现金的差价收益，一来一回即为重复叠码生利的过程。
　　赌牌持有者外包给私人经营的赌厅，更加依靠叠码仔拉拢与经营赌客的关系，于是乎，澳门的赌厅里，多了很多服侍周到，陪伴赌客左右的所谓“BC中介人”，习惯说洋名的会称之为“Junket”，而更多人，还是习惯的称其为叠码仔。
　　当山鸡浩南从街头古惑仔蜕变成为大湾区的偶像组合，四处开演唱会出唱片捞金的时候，你就知道世界变了，古惑仔已经不再是纹着左青龙右白虎的街头砍砍杀杀，而可以是西装笔挺的酒吧经理，也可以是彬彬有礼的叠码仔，更有可能，是从叠码仔出身，一路逆袭，扶摇直上成为家族集团，横跨从俄罗斯到马尼拉的BC贵宾厅的太阳城帝国。
　　关于太阳城洗米华的发家史，有各种各样励志或传奇或绯闻的版本，洗米华由黑社会叠码仔背景，登堂入室成为集团掌舵人的过程，其实也是澳门从殖民地到特别行政区的菠菜业转型革新的过程。
　　早期的殖民地时期，赌客基本由香港日本或东南亚豪客为主，整体赌厅的经营模式是古惑仔化，原因无他，葡澳政府无为而治，叠码的利润足以让人六亲不认，这样的肥水怎会外流，于是此时的赌厅规模纯粹靠各家社团的势力和名声而定，更像是金庸笔下，草莽众生的江湖时代。

　　然而，这种江湖时代的平衡，注定短暂而脆弱，当庙堂之上的殖民者和继任者，在交接的前夕，造成的权力真空，导致江湖间的恩怨江湖了，甚至对于殖民者的六扇门也还以颜色，当年企图炸死葡澳警方高层的黑道大佬，轰动华人圈的新闻，无疑是这个动荡时代的注脚。
　　当澳门回归中国时，威武雄壮的解放军坦克在凌晨驶入澳门军营的时候，拿着手枪砍刀的黑帮们，知道要弃械投降了。
　　从社团到公司，从打打杀杀到转型配合特区政府，只谈生意不谈暴力，马照跑舞照跳，爱国爱特区，社会稳定很重要。

　　
推荐杜琪峰的电影——黑社会2和为贵，这里面的隐喻和宿命，看懂了，你也就明白了从叠码仔到中介人，从庙堂变迁到个人坐标使命的再认同。
　　无论是黑社会还是叠码仔，他们本来的初衷都是一致的，都是一桩生意而已，天下熙熙皆为黄白之物，SO，当“以和为贵”的旨意从庙堂之上飘来时，草莽众生，注定没有选择。
　　首先的改变，是叠码仔的角色， 随着赌权开放并引入拉斯维加斯的管理模式后，新政府也开始对叠码行为进行监管，从叠码仔到菠菜中介人，不仅仅是官方话语系统的升级，更是要落地正规化的申请执照，同时叠码仔的工会也井然有序的成立，一切朝正规化迈进。
　　与此同时，因为赌客结构开始由过往的香港日本，转为中国大陆的豪客，中介人的业务也日渐多元化，不但贷款，也负责吃喝玩乐等落地接待，昔日手拿砍刀手枪的古惑仔/叠码仔早已进入历史的垃圾堆，摇身一变的是档口公关/中介人，专业服务业务至上的无死角服务。
　　只要你来了贵宾厅，酒池肉林，满足你的各种官能刺激，即使大陆赌客输钱了，也让对方输的舒服，输了继续借高利贷，即使回大陆，依然惦记着下次继续来玩。

　　这样的链条发展下去，顺理成章的贵宾厅开始业务衍生，高利息吸引外部资金，股东模式逐渐雏形，而更积极的贵宾厅，则直接将触角伸向大陆，与各方山大王建立关系网，即有管道输出赌客资源，更重要的，是依靠这些山大王，从事放贷追债业务，将风险外包，形成了一条由澳门至大陆各地的产业链。
　　在如日中天的中介人们看来，眼下是大好的挣钱机会，用一句时髦话来讲，是时代选择了中介人（们），当北上的激情席卷了贵宾厅，洗米华们也必须接受在激情中倒吸一口冷气，完成横下心来的“历史使命”。
　　至此，澳门BC的生态空间，已褪去了如包皮山鸡一样的浪漫主义英雄主义江湖色彩，更多的演绎成为金钱权力胶着纠缠的和为贵。
　　弄潮儿们，以“以和为贵”的名义，突破一切禁忌，成为新一代聚光灯下的宠儿，娱乐八卦新闻的焦点人物。

　　
BUT，一入江湖岁月催，当庙堂之上完成了序次迭代，打贪反腐成为轰轰烈烈的全国性运动后，以往的山大王们日渐式微，而即使南下的来澳客，也受到诸多金融限制，无法也不敢在贵宾厅里一掷乾坤。
　　在这种情况下，极富商业细胞的中介人顺势而为，完成了贵宾厅的2.0转型——一是从澳门转向菲律宾越南韩国等地开设线下赌场度假村，利用原有的山大王网络，组织东南亚旅游团，旅游消费BC一条龙；至于无法出国的，没关系，线上菠菜等着你，挥之不去的“澳门最大赌场上线啦”画外音，伴随着不止一代年轻人的青春荷尔蒙成长史。

　　正是这两招2.0的产业链转型，塑造了马尼拉今朝菠菜之都的基础格局，前者见于分布于马尼拉大大小小的赌场贵宾厅，后者则成为了十几万淘金客的谋生来源。
　　然而还是那句话，和为贵，当中介人出于利益的考量，做法越来越激进后，无疑逾越了和为贵的底线，更何况，这样的产业链升级，也可以被解读为新名词——资金外逃管道——自然这也为中介人的戛然而止埋下了伏笔。
　　当2018年主营贵宾厅的太阳城集团股票公报显示取得了创纪录的2600多亿港元的收益同时，来自大陆的官方媒体，开始高调报道“最大的罂粟花”，揭露线上菠菜，同时，官方对于跨境赌博，线上菠菜的法律打击，一步步在升级。
　　从那时到2021年的洗米华被捕，只是一个时间轴的快慢而已，而疫情无疑按下了时间轴的加速键。
　　面对着外力造成的有形无形的窒息，洗米华在旗下菠菜帝国分崩离析前的最后放手一搏，是高调购入了千余台数字货币挖矿机，意图像带他入行的14K前辈一般，进军数字货币世界。

　　时来天地皆同力，运去英雄不自由，随后庙堂出台的有关全面禁止数字货币挖矿的通知，为一个时代的终结，拉下了最后一片帷幕。
　　事实上，从此次澳门菠菜法新草案的出台，可以看出，澳门政府对于BC行业的未来，已经做出了规范限制的备注，放在更大的空间去看，澳门政府已经对澳门的未来下了注，从严重依赖BC业的城市，重头开始转型，驶入大湾区的区域合作概念，发展大健康产业，现代金融及高新技术等新锐产业。
　　我不了解相关产业，无能力评述上述产业在澳门有没有发展潜力，但是可以肯定的是，旧时代已谢幕，而作为传统严重依赖菠菜的城市，开始转型，难度一定是巨大，而且破立之间，很多利益版图会打破和重建。
　　对于少数有能力的人而言，未来或许是星辰大海，或许下一个商业帝国将诞生腹中，而对于另一些在这场变革中谢幕的人，或许还可以趁着有点余资时，投资点元宇宙，说不定还能致富，至少在自己的虚拟世界里，还可以重温自己的旧梦，昔日的无上荣光，做自己的主宰。
　　就算大厦崩塌，生活还是要继续。

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