异彩纷呈！圣周期间，菲律宾圣周五大传统活动了解一下

编者语：​
4月17日，菲律宾媒体Daily Tribune专栏作者Carl Magadia撰文介绍了菲律宾五个地区不同的圣周传统活动，包括背负十字架、街头表演还原耶稣受难场景等等。以下为译稿全文。​
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作者：Carl Magadia​
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【菲龙网译稿】每年四月圣周到来之际，菲律宾都变成了一幅活生生的信仰、祭祀和文化遗产的盛宴。圣周，又称Semana Santa，至今仍是菲律宾最庄严、最受尊崇的节日之一——它融合了天主教的虔诚与代代相传的古老民间传统。​
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除了教堂仪式和个人反思之外，许多菲律宾社区还以独特的当地习俗来纪念这一神圣的时刻，这些习俗融合了信仰、表演和历史。以下是菲律宾五个地区五大最具特色的圣周传统活动，它们反映了菲律宾人民丰富多彩的精神灵魂。​
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马林杜克省：莫里奥内斯节​
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这个为期一周的宗教民间节日从圣周一持续到复活节周日，将博阿克、加桑、莫格波格等城镇变成了充满活力的舞台，上演着动人的街头戏剧。男男女女装扮成罗马士兵（被称为“莫里昂”），在街头游行，重现圣朗基努斯的故事。这位百夫长是一位盲人，在目睹耶稣被钉在十字架后奇迹般地恢复了视力。​
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这些参与者戴着精心绘制的面具和16世纪风格的头盔，既体现了忏悔，也体现了表演，将天主教的故事讲述与文化盛典融为一体。​
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普尼和玛格达拉梅：邦板牙的神圣忏悔​


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普尼指的是在社区中搭建的临时圣地，居民们聚集在一起吟诵帕巴萨（pabasa），这是一种用菲律宾语吟诵耶稣受难的马拉松式仪式。​
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但玛格达拉梅（magdarame）的存在——自愿承受肉体痛苦的忏悔者——既令人敬畏，又引发争议。无论是鞭笞者鞭打自己的背部，背负十字架默默地穿过城镇，还是在圣佩德罗库图德（San Pedro Cutud）等地被钉在十字架上的人，这些行为都被实践者视为强烈的忏悔和精神净化。尽管宗教领袖对此存在争议和警告，但这一传统仍然深深植根于卡潘潘加人的心灵，并作为一种传承下来的信仰和虔诚的形式代代相传。​
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基亚波的圣周：黑色拿撒勒人虔诚祈祷​
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​基亚波是马尼拉的宗教中心，在圣周期间，其虔诚程度更加高涨。每年一月举行的黑色拿撒勒人瞻礼（Traslacion）吸引了数百万人参加，而圣周期间，虔诚祈祷也丝毫未减。早在圣枝主日，信徒们就聚集在米兰达广场（Plaza Miranda），用圣枝、圣歌和祈祷，重现基督凯旋进入耶路撒冷的情景。​
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圣周期间，基亚波的信徒络绎不绝，他们参与着“Pabasa”（帕巴萨）、“Senakulo”（受难剧）和“Visita Iglesia”（参观教堂）。耶稣受难日黎明前举行的黑色拿撒勒人游行，重新点燃了人们对这尊黝黑基督像的崇敬之情，许多人认为这尊基督像具有神奇的魔力。​
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吉马拉斯的帕格塔尔塔尔：海边的四旬期受难剧​
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在西维萨亚斯群岛的吉马拉斯岛，随着一年一度的“吉马拉斯帕格塔尔塔尔”的上演，圣周发生了戏剧性的转折。这部受难剧于耶稣受难日在约旦镇上演，以大规模的重现形式展现了基督的受难和死亡，令人联想起耶路撒冷的十字架苦路。​
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在风景如画的大海和群山的映衬下，当地演员将圣经故事栩栩如生地呈现在观众面前，最终在山顶上演绎了耶稣受难的场景。​
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八打雁省：伊班镇的迎宾舞​
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​虽然圣周的大部分仪式都以庄严的仪式为特色，但八打雁省的伊班镇却以一场欢乐的庆祝活动为复活节画上句号。​
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迎宾舞（Sayaw ng Pagbati）是复活节主日的传统舞蹈，旨在戏剧化地展现复活的基督与他的母亲圣母玛利亚的相遇。​
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舞者通常是身着白衣、系着彩色腰带的年轻女孩，她们在城镇广场和教堂场地上表演着精心编排的动作。随着她们优雅地随着宗教歌曲的旋律摇摆，气氛从哀悼转变为庆祝，象征着生命战胜死亡。 《帕格巴提的祈祷》深刻地提醒我们，耶稣受难日的悲伤并非故事的结束——它是复活和希望的前奏。​
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这些圣周传统深深植根于当地历史，信仰——深入了解菲律宾人如何体现他们的精神信仰。无论是通过戏剧重演、身体忏悔，还是欢快的庆祝舞蹈，每一种传统都展现了菲律宾人独特的纪念基督受难、死亡和复活的方式。