溪仔婆黑耶稣之谜
作者：剑客（原载于《商报》）
一年一度的溪仔婆黑耶稣(黑拿撒勒人)出巡再度上演，数百万信徒沿途护送神像从伦礼沓公园基仁诺检阅台一路回到溪仔婆教堂，其壮观程度堪称世界一绝，绝对有资格列入金氏世界纪录。
传说1606年5月，一艘自墨西哥扬帆的西班牙船舰，远渡至1521年麦哲伦探险队发现、及后于1571年被占领、建城的马尼拉。这艘船载着传教士、军人、平民与西班牙的远东殖民梦，在重重汪洋中航向菲律滨。然而途中船只不幸发生大火，最后于马尼拉靠岸时，船上成员们惊喜地发现传教士自墨西哥带来的一尊耶稣像竟完好无缺，仅被熏黑，众人纷纷在胸前划十字感谢上帝保佑，并且相信这尊耶稣像具有奥妙的力量。而这尊衣着样貌都像西班牙人、被熏黑的耶稣像就这样被供奉、保存在马尼拉溪仔婆教堂里直到今日。历经了西班牙殖民、美国统治、第二次世界大战、菲律滨独立运动等时代的动荡，关于这尊被熏黑了的耶稣像的神迹奇事也持续累积、口耳相传，不论是像触摸神像病得医治、向其祷告获得赦免与启示、或是被黑耶稣悔改感召等等，都不断为黑耶稣像增添了神圣与伟大的光芒，也逐渐在政治、宗教有意无意地推波助澜下形成了黑耶稣崇拜活动。 ”
根据历史学家考证，圣汤玛斯大学的文档中并未明确记载黑耶稣抵达菲律滨的时间，有一些零星文件纪录也互相矛盾。
文献记载，1605年5月1日，西班牙国王菲利普四世颁布皇家谕令，批准重整奥斯定会10名神父和4名会士前往菲律滨。他们同年7月12日离开西班牙，9月17日抵达墨西哥补给资源。隔年2月22日从阿卡普尔科出发前往菲律滨。
根据船上神父的记载，他们在横跨太平洋途中遇到许多挑战，包括风暴，重整奥斯定会的神父认为是船上的人不够虔诚，因此向船上的耶稣像祈祷并领圣餐。他们顺利通过太平洋，并于5月10日抵达宿务。
神父记载并未提及火灾和被漆成黑色，也未提及船上的耶稣像就是溪仔婆教堂的黑耶稣。至于溪仔婆教堂，它最开始是方济会士于十六世纪建造的，而非重整奥斯定会，里面原本供奉施洗者圣约翰，但教堂两次被毁，一次是1603年中国人起义，一次是1645年大地震。
历史学家猜测，黑耶稣来自墨西哥，是由阿兹台克人雕刻的。由于阿兹台克人皮肤黝黑，他们极有可能依照自己的肤色，配上西班牙人的面貌来雕刻黑耶稣，之后通过马尼拉——阿卡普尔科大帆船贸易抵达菲律滨。
历史学家还认为，黑耶稣于十七世纪抵达菲国后，先是供奉在王城内的一座教堂，一直到十八世纪才移到溪仔婆教堂。文献记载黑耶稣抵达溪仔婆教堂的时间是1767年。
黑耶稣崇拜在古代是被梵蒂冈禁止的，直到十九世纪时，教宗庇护七世曾谕令，赦免所有向黑耶稣忏悔的信徒之罪，并给予赐福。
历史学家和社会学家认为，菲律滨人对黑耶稣的崇拜是因为其肤色“接地气”，不像一般的耶稣像是白人。黝黑皮肤让草根民众感到亲切，再加上多年来一直有信徒信誓旦旦地宣称黑耶稣屡现神迹，治好各种绝症的传闻不绝于耳，让民众对黑耶稣的崇拜陷入几近疯狂的状态。
是耶非耶见仁见智，宗教劝人为善总归是好的，但黑耶稣出巡活动也是小偷扒手最开心的时候，估计耶稣面对数百万信徒都自顾不暇，没时间去管小偷吧？
二零一九年一月八日
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